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侯旭东

基本信息:1968年生于北京,籍贯山西汾阳,现为清华大学出土文献研究与保护中心、历史系教授,博士生导师。

书院服务:教学委员会委员

书院教学:《中国古代文明》

Email:xudonghoutsh@126.com

个人主页:https://www.lsx.tsinghua.edu.cn/info/1136/1347.htm

教育背景

北京师范大学历史学博士(1996)

北京师范大学历史学硕士(1993)

北京师范大学历史学学士(1990)

工作经历

清华大学第十一届学术委员会副主任(2020.1-)

2008年5月起任清华大学人文学院历史系教授

1996年8月至2008年5月任教于中国社会科学院历史研究所,历任助理研究员、副研究员、研究员

研究领域

主要研究方向为秦汉魏晋南北朝史、秦汉三国文书简牍、早期中国国家形态与运行机制。

学术兼职

《简帛研究》《简牍学研究》《Bamboo and Silk》《出土文献》《史学月刊》编委。

学术成果

主要著作:

1. 《什么是日常统治史》,北京:生活·读书·新知三联书店,2020年7月;

2. 《宠:信-任型君臣关系与西汉历史的展开》,北京:北京师范大学出版社,2018年1月;

3. 《北朝村民的生活世界:朝廷、州县与村里》,北京:商务印书馆,2005年11月;

4. 《五六世纪北方民众佛教信仰——以造像记为中心的考察》,北京:中国社会科学出版社,1998年10月;再版,高雄:佛光山文教基金会,法藏文库45,2001年8月;增订本,北京:社会科学文献出版社,2015年12月;

5. 《佛陀相佑:造像记所见北朝民众信仰》,北京:社会科学文献出版社,2018年11月;

6. 《近观中古史:侯旭东自选集》,上海:中西书局,2015年4月。

主要论文:

2021

《天下秩序、八王之乱与刘渊起兵:一个“边缘人”的成长史》,《史学月

刊》2021年第8期;

2020

《政治史与事件史在中国:一个初步反思》,《清华社会科学》第2卷第2辑(2020年),商务印书馆,第69-122页;

《字词观史—从陈寅恪“凡解释一字即是作一部文化史”说起》,《北京大学学报》2020年第4期;(《新华文摘》2020年第20期转载)

《胡广/蔡邕“帝之下书有四”说的“显”与“隐”》,北京大学中国古代史研究中心编《祝总斌先生九十华诞颂寿论文集》,中华书局,2020年,第120-153页;

《事件是如何生成的?—道光的日常与“鸦片战争”作为事件的形成》,《学术月刊》2019年第11期;(《中国社会科学文摘》2020年第5期)

2019

“Local Socie”Cambridge History of China, v2, chCambridge: Cambridge University Press, 2019, 460-479;

《汉景帝不吃老鼠吗?—我们如何看待过去》(与张琦合撰),《史学月刊》2019年第10期;(人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》(K21)2019年第6期转载)

《西北出土汉代文书简册的排列与复原》,《简帛》第18辑,上海古籍出版社,2019年,第109-132页;

《“制度”如何成为了“制度史”?》,《中国社会学科评价》2019年第1期;(《高等学校文科学术文摘》2019年第3期摘要转载)

2018

《前漢“君相委托制”説賸義—刺史の奏事对象とあわせて—》,《中央大学アジア史研究》42(2018),第1-43页;《西汉“君相委托制”说剩义:兼论刺史的奏事对象》,《中国中古史研究》第七卷,上海:中西书局,2020年4月,第1-29页;

2017

《汉代西北边塞它官兼行候事如何工作?》,张德芳主编《甘肃省第三届简牍学国际学术研讨会论文集》,上海辞书出版社,2017年,第158-179页;

《湖南长沙走马楼三国吴简性质新探——从〈竹简肆〉涉米簿书的复原说起》,长沙简牍博物馆编《长沙简帛研究国际学术研讨会论文集》,中西书局,2017年,第59-97页;《湖南長沙走馬楼三国呉簡の性格についての新解釈》,收入藤田勝久、關尾史郎编《簡牘が描く中国古代の政治と社会》,汲古書院,2017年,第199-222页;《湖南长沙走马楼三国吴简性质新探》,又收入谷更有主编《胡如雷先生诞辰九十周年纪念论文集》,中国社会科学出版社,2020年,第138-154页;

《宠:信-任型君臣关系与西汉历史的展开》(上、下),《清华大学学报》(哲学社会科学版)2016年第6期、2017年第1期;(荣获第五届“百盛—清华学报优秀论文奖”(2019年4月21日))

2016

《西汉张掖郡肩水候官骍北亭位置考》,《湖南大学学报》2016年第4期及插页、封三;

2015

《皇帝的无奈:西汉末年的传置开支与制度变迁》,《文史》2015年第2辑(总111辑),第5-66页;“The Helpless Emperor: The Expenditure on Official Hostel System and Its Institutional Change in the Late Former Han Chi” World History Studies2(December 2016);

《逐鹿或天命:汉人眼中的秦亡汉兴》,《中国社会科学》2015年第4期;(人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》(K21)2015年第5期转载)

《西汉御史大夫寺位置的变迁:兼论御史大夫的职掌》,《中华文史论丛》2015年第1期;

2014

《丞相、皇帝与郡国计吏:两汉上计制度变迁探微》,《中国史研究》2014年第4期;(人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》(K21)2015年第2期转载)

《西汉张掖郡肩水候系年初编:兼论候行塞时的人事安排与用印》,西北师范大学历史文化学院、甘肃简牍博物馆编《简牍学研究》第5辑,甘肃人民出版社,2014年8月,第180-198页;

《湖南长沙五一广场东汉简J1③:264-294考释》,北京大学中国古代史研究中心编《田余庆先生九十华诞颂寿论文集》,中华书局,2014年,第113-119页;

《西北所出汉代簿籍册书简的排列与复原—从东汉永元兵物簿说起》,《史学集刊》2014年第1期;(人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》(K21)2014年第4期)复收入《金塔居延遗址与丝绸之路历史文化研究》,兰州:甘肃教育出版社,2014年12月,第10-28页;

2013

《长沙走马楼吴简“嘉禾六年(广成乡)弦里吏民人名年纪口食簿”集成研究:三世纪初江南乡里管理一瞥》,邢义田、刘增贵主编《第四届国际汉学会议论文集:古代庶民社会》,台北:“中央”研究院,2013年,第103-147页;收入长沙简牍博物馆编《走马楼吴简研究论文精选》上,岳麓书社,2016年,第451-480页;

《後漢「乙瑛碑」における卒史の增置に見える政務処理について—「請」·「須報」·「可許」·「書到言」を中心に—》,收入藤田勝久编《東アジアの資料学と情報伝達》,汲古書院,2013年,第235-271页;提要先收入《东汉〈乙瑛碑〉增置卒史事所见君臣关系:以“请”“须报”“可许”“书到言”为中心》,收入《資料学の方法を探る》(11),日本愛媛大学「資料学」研究会,2012年,第29-36页;改名《东汉〈乙瑛碑〉增置卒史事所见政务处理:以“请”“须报”“可许”“书到言”为中心》,收入《中国中古史研究》第四辑,中华书局,2014年,第43-69页;复收入李雪梅主编《法律文化研究》第十辑“古代法律碑刻专辑”,社会科学文献出版社,2017年,第36-66页;

2012

《长沙东牌楼东汉简〈光和六年诤田自相和从书〉考释》,收入黎明钊主编《汉帝国的制度与社会秩序》,牛津大学出版社,2012年,第247-275页;

2011

《秦汉六朝的生日记忆与生日称庆》,《中华文史论丛》2011年第4期(总第104期);

《从朝宿之舍到商铺—汉代郡国邸与六朝邸店考论》,《清华大学学报》(哲学社会科学版)2011年第5期;(人大复印报刊资料《经济史》(F7)2012年第1期转载、《先秦、秦汉史》(K21)2012年第2期);《「朝宿の舎」から「商舗」へ─漢代の郡国邸と六朝の邸店についての一考察─》,收入大阪市立大学大学院文学研究科東洋史学專修研究室编《中国都市論への挑動》,汲古书院,2016年,第97-132页;

《长沙走马楼三国吴简所见给吏与吏子弟—从汉代的给事说起》,《中国史研究》2011年第3期;修订稿收入长沙简牍博物馆编《走马楼吴简研究论文精选》上,第345-369页;

《东汉洛阳南郊刑徒墓的性质与法律依据—从〈明钞本天圣令·狱官令〉所附一则唐令说起》,《“中央”研究院歷史語言研究所集刊》第82本1分,2011年,第1-42页;

《渔采狩猎与秦汉北方民众生计—兼论以农立国传统的形成与农民的普遍化》,《历史研究》2010年第5期;(人大复印报刊资料《先秦秦汉史》(K21)2011年第1期转载)

2010

《汉代律令与传舍管理》,《简帛研究2007》,广西师范大学出版社,2010年,第151-164页;

“Rethinking Chinese Kinship in the Han and the Six Dynasties: A Preliminary Observation,” Asia Maj The third seri V XXI Part 1(2010),29-

“The Buddhist Pantheon,” Early Chinese ReligionPart Two: The Period of Division (220-589 AD), John Lagerwey and Lü Pengzhi, Boston, Leiden: Bri 2010,1095-11《六朝佛、菩萨信仰述论》,收入余欣主编《中古时代的礼仪、宗教与制度》,上海古籍出版社,2012年,第19-71页;

2009

《北京大葆台汉墓竹简释义—汉代聚落自名的新证据》,《中国历史文物》2009年第5期(总第82期);收入北京市大葆台西汉墓博物馆编:《西汉“黄肠题凑”葬制的考古发现与研究》,北京燕山出版社,2013年,第443-447页;

《汉魏六朝的自然聚落—兼论“邨”“村”关系与“村”的通称化》,黄宽重主编《中国史新论·基层社会分册》,联经出版事业有限公司,2009年,第127-182页;

《朝廷视野中的“民众”—北朝的观念与实践》,收入孙家洲、刘后滨主编:《汉唐盛世的历史解读—汉唐盛世学术研讨会论文集》,中国人民大学出版社,2009年,第334-356页;

《长沙走马楼吴简〈竹简〉[贰]“吏民人名年纪口食簿”复原的初步研究》,《中华文史论丛》2009年第1期(总第93期);长沙简牍博物馆编《走马楼吴简研究论文精选》上,第426-450页;

2008

“On Hamlets (cun 村) in the Northern Dynasties,” Early Medieval China 13-14,part 1(2007),99-1

《北魏申洪之墓志考释》,吉林大学古籍研究所编:《“1-6世纪中国北方边疆·民族·社会国际学术研讨会”论文集》,科学出版社,2008年,第207-223页;

《西汉长安“孝文庙”位置考》,《简帛研究2006》,广西师范大学出版社,2008年,第206-209页;

《〈大代持节豳州刺史山公寺碑〉所见史事考》,《纪念西安碑林九百二十周年华诞国际学术研讨会论文集》,文物出版社,2008年,第262-278页;

《北魏境内胡族政策初探—从〈大代持节豳州刺史山公寺碑〉说起》,《中国社会科学》2008年第5期;(人大复印报刊资料《魏晋南北朝隋唐史》2009年第1期)收入陈苏镇主编《中国古代政治文化研究》,北京大学出版社,2009年,第96-120页;

《西北汉简所见“传信”与“传”—兼论汉代君臣日常政务的分工与诏书、律令的作用》,《文史》2008年第3辑(总第84辑),第5-54页;

《中国古代专制说的知识考古》,《近代史研究》2008年第4期;(人大复印资料《历史学》2008年第11期转载)

《传舍使用与汉帝国的日常统治》,《中国史研究》2008年第1期;收入陈苏镇主编《中国古代政治文化研究》,北京大学出版社,2009年,第40-71页;

2006

《长沙走马楼吴简“里”“丘”关系再研究》,武汉大学学报编辑部《魏晋南北朝隋唐史资料》第23辑,2006年,第14-26页;

《魏晋南北朝时期礼乐教化述论》,张金龙主编《黎虎教授古稀纪念中国古代史论丛》,世界知识出版社,2006年,第453-469页;

《长沙三国吴简三州仓吏“入米簿”复原的初步研究》,长沙简牍博物馆、北京吴简研讨班编《吴简研究》第二辑,崇文书局,2006年,第1-13页;

《走马楼竹简的限米与田亩记录—从“田”的类型与纳“米”类型的关系说起》,同上,第157-175页;

《吴简所见“折咸米”补释—兼论仓米的转运与吏的职务行为过失补偿》,同上,第176-191页;

《长沙走马楼吴简“肿足”别解》,同上,第214-220页;

《朝廷、州县与村里:北朝村民的生活世界》,牟发松主编《社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁》,华东师范大学出版社,2006年,第213-247页;复收入常建华主编《中国日常生活史读本》,北京大学出版社,2017年,第453-482页;

2005

《中国古代人名的使用及其意义—尊卑、统属与责任》,《历史研究》2005年第5期;

《北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究》,《史林》2005年第1期;亦见中国魏晋南北朝史学会、四川大学历史文化学院编《魏晋南北朝史论文集》,巴蜀书社,2006年,第117-136页;

2004

《地方豪右与魏齐政治—从魏末启立州郡到北齐天保七年并省州郡县》,《中国史研究》2004年第4期;

《汉魏六朝父系意识的成长与“宗族”问题—从北朝百姓的聚居状况说起》,《中国社会科学院历史研究所学刊》第三集,商务印书馆,2004年,第205-235页;

《长沙走马楼三国吴简所见“乡”与“乡吏”》,北京吴简研讨班编《吴简研究》第一辑,崇文书局,2004年,第87-113页;

《三国吴简中的“鋘钱”》,同上,第230-235页;

《长沙吴简所见盐米初探》,同上,第249-260页;

《造像记所见民众的国家认同与国家观念—北朝村里社会研究之一》,郑振满、陈春声主编《民间信仰与社会空间》,福建人民出版社,2003年,第10-41页;收入刘永华主编《中国社会文化史读本》,北京大学出版社,2011年,第3-29页;

2002

《北朝“三长制”四题》,《中国史研究》2002年第4期;

2001

《北朝乡里制与村民的生活世界—以石刻为中心的考察》,《历史研究》2001年第6期;修订稿收入佐藤智水主持《4~6世纪における華北石刻史料の調查·研究》(平成13年度~平成16年度科学研究費补助金·基盤研究(B)(1)研究成果报告书,课题番号 13571028),第37-53页;

《北朝村落考》,《庆祝何兹全先生九十岁论文集》,北京师范大学出版社,2001年,第161-182页;

《长沙三国吴简所见“私学”考—兼论孙吴的占募与领客制》,《简帛研究2001》,广西师范大学出版社,2001年,第514-522页;

《北朝的“市”:制度、行为与观念—兼论研究中国古史的方法》,《中国社会历史评论》第3卷,中华书局,2001年,第282-306页;

《三国吴简两文书初探》,《历史研究》2001年第4期;

1999

《东晋南北朝佛教天堂地狱观念的传播与影响—以游冥间传闻为中心的考察》,《佛学研究》1999年刊,第247-255页;

《当代中国史学如何规范?如何发展?》,《中华读书报》1999年4月21日,第9版;

1998

《十六国北朝时期战乱与佛教发展关系新考》,《中国史研究》1998年第4期;

《〈如来在金棺嘱累清净庄严敬福经〉的整理与考释》,《藏外佛教文献》第4辑,1998年,宗教文化出版社,第373-393页;

1997

《东晋南北朝“释氏辅教之书”性质及作用新探》,《何兹全先生八十五华诞纪念文集》,中国社会科学出版社,1997年,第273-288页;

《十六国北朝时期僧人游方及其作用述略》,《佳木斯师专学报》1997年第4期;

《论南北朝时期造像风气产生的原因》,《文史哲》1997年第5期;

《〈北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编〉北朝造像部分补正》,《北朝研究》1997年第2期;

1996

《东晋南朝小农经济补充形式初探》,《中国史研究》1996年第1期;

1993

《东晋南朝江南地区封山占水再研究》,《北京师范大学学报》1993年第3期。

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