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体育是个很有趣的词。提起体育,我们可能会想起某个人,因为他体育好,也会想起某次比赛,因为那次的胜利抑或是失败,当然也可能会想起令不少人头疼的体育考试。甚至,我们还会把体育和运动、锻炼联系起来,会想起跑步、健美,也包括减肥。但体育的原意其实很枯燥:physical education,一种教育方式,与德育、美育相并列,我们所联想到的运动、锻炼都是这种教育方式的载体,只是后来这个词逐渐可以指代运动、锻炼等等。

所以某种意义上讲,体育是个很严肃的词汇。因为“育”,关乎人,而育人,不是件可以开玩笑的事情。这也是为何体育老师常把体育和这几个词联系在一起:“健康”、“意志品质”、“锻炼”、“磨炼”,因为体育之育人,既关乎身体,也关乎精神。强身健体,于人的健康有所裨益,忍得住劳累、耐得住疲乏,于人的精神有所锤炼。我们以智识上的全面为人的一部分,而身体、意志又何尝不是人的一部分,以一个“全人”来看,体与智的界限也许没那么分明。

清华“马约翰杯”学生田径运动会上的新雅书院代表队

当然,这么谈体育,就实在太乏味,太枯燥了,体育那么活泼的一个词,非说得那么死板似乎有些对不起它的活泼了。热爱体育者,似乎都是有趣的人,即便我们看来板着脸讲道理的体育老师,我相信也绝不是乏味之人。想起自己认识的园子里骑车、玩铁三的老师们,其风趣幽默岂是我们这些学生可比的。体育之活泼就像我们常会调侃自己是“五道口体校”的学生一样,就像我们常戏言“为祖国健康工作五到十年”一样,厌恶体育者,怕是也不会这样嘲解这些话。甚至所谓的“厌恶体育者”,抛开也许没那么好的体育成绩不谈,也多有一两项喜爱的运动,或者也愿意加入到某种运动中去。就像大抵没有人会厌恶知识,所厌恶的可能只是曾经的考试或者学分绩制度带来的阴影。

所以我谈体育,谈及体育运动,首先是其趣味。说起趣味,总会想到高三下学期最后的复习阶段,每天最后一节晚自习,班里剩下的同学会在讲台桌上码一排粉笔盒当做球网,聚众打乒乓球。说来也巧,打得最起劲的,有不少最后来了清华。我无意强行把打乒乓球和高考成绩联系在一起,只是每每说起高考,我总能想起晚自习的乒乓球,忙里偷闲、扣杀、丢球,都是能够点缀高考生活的快乐所在。

新雅乒乓球比赛

体育之快乐,不全在于胜利或失败、不全在于水平之高低,而在于其本身。投入到其中去,无论是一个人的跑步、游泳,还是一群人打球踢球,无论是享受游泳的每一次划臂,还是乐于队友的神操作,总能让我们愉悦起来。尤其在园子里,压力大、事情多是常有的事,换上运动鞋,听着音乐,跑个全马放空心思,调剂一下,一定是个好方法。开玩笑,跑一跑、动一动就好,全马要跑几个小时,太费时间,容易赶不上作业的截止时间。当然,体育既包括锻炼,也包括竞技比赛。激战后的胜利自是值得庆祝,尽力后的失败又何尝没有内心的富足。水平高者可以更好地享受竞技场的舞台,水平稍低者也可以乐在其中。跑得快的人用尽全力争夺奖杯享受胜利,跑得慢的可以跑跑停停,吃吃喝喝看风景。

去享受它,是值得的。

新雅足球队

趣味之外,还要谈乏味,而谈起乏味,就需谈起意志。不枯燥的体育也算体育,但至少是不全面的。仅仅以快乐趣味为内涵的体育,只能称得上是游戏,或者说只涉及“体”,而不涉及“育”。这个园子里,最常见的是跑步的人,除了数量多,还有分布时段广。这个园子里,几乎每时每刻都有跑步的人。凌晨四点并不算早,西操、清华路上已经有了晨跑的人。凌晨两点也并不算晚,操场上还可以见到刚做完实验、写完论文出来跑步的人。所谓枯燥,读几百上千面一手文献是枯燥,为了锻炼,在四百米的操场上一个人绕圈跑完全马42公里也是枯燥。耐得住枯燥,并非智力、体质上一定有过人之处,但至少其意志力之强,令人敬佩。园子里的生活,乃至走出园子后的生活,总会有枯燥乏味之处,而所谓劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,体育,似乎是最好的磨练方式,至少比读文献更保护眼睛,甚至还能锻炼身体,纯属玩笑。当然,意志不全在于耐久,也有勇敢、也有开拓进取之心。

新雅女子沙滩排球队

可乏味难道不与趣味相矛盾吗?我只能说,我相信,历经枯燥之后,必然是有快乐的,我无意去做高级与低级的快乐的讨论,也无意引申到延迟满足的概念,但我想说,尝试接受乏味,尝试习惯枯燥,并且是值得的。

意志之后,是智识,是全人。体育并非动动肌肉,动动身体的事情,并非能动才能赢。体育也与智识相关。它首先是一门单独的科学,其次又和各个学科一样,关联互通。如果真的用心沉浸在一种运动中,我们会发现,在这一个简简单单运动的背后,有太多值得研究的内容。这些就不再赘述了。简言之,也许真的有所谓的“四肢发达,头脑简单”,但体育背后,需要的一定是“四肢发达,头脑不简单”。

至于全人,我们常讲文理贯通,中西融合,也会讲通识为先,通专结合,因为通识关乎人,文史哲艺、数理化生关乎人的内涵、思维、视野。而体育呢?于体魄之强健,于意志之坚韧,必也关乎人。引一个说来似乎有些玄学的例证,佛家讲禅修,有行、住、坐、卧四种,行禅中,有武禅一道。没有相关的知识我不敢妄作阐释,但至少,武禅亦是参禅的一种进路。

体可育人。我相信,一个能读几千面文献只为改那么几句话的人,也一定能挑战如全马一般枯燥的运动。一个愿意尝试研究学术上新问题的人,也一定敢于攀山越岭。反过来,一个长年累月从事一项运动的人,也能做得关于知识学问的事,一个敢于在户外开拓的人,也能在其他方面有所创新。前者所需的是健康的体魄,后者所需的是扎实的学识。当体和智结合在一起,加之坚韧的意志,以及无论是在知识还是在体育中获得的活泼与有趣,足可谓全人。

最后,关于体育,尤其在园子里谈体育,尤其在学生时代谈体育,与我们最接近的,也是最需关切的,是健康。青年时代难免出现伤病,可伤病尚可通过治疗和修养恢复,然而更严重的那些令人惋惜的事情也会在我们身边发生。因此我由衷地希望,为了更好地阅读简奥斯汀和莎士比亚,参与到体育运动中去。

玩体育,是值得的。

2018年8月于清华园

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